第二天早上七點，我們整裝完畢，就到考山路吃早餐。清晨的考山路冷冷清清，沒有很多檔口，也沒有很多遊客，和晚上的情景相比，簡直就是天壤之別。
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| 七－十一裏的情景 |
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| 考山路一間酒吧的裝飾 |
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| 攤子 |
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| 早晨的考山路 |
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| 可愛的狗 |
在沒有很多選擇的情況下，我們選擇了吃泰式炒麵。這是由一個小孩開的檔口。我們先問了價錢，是每碟三十泰銖。我們都同意了。可是當我們吃完了之後，一個年齡較大的女孩卻向我們收取每碟四十五泰銖。我們覺得受騙了。環顧四周，我們卻找不到剛才炒麵的那個小孩，只好無奈地付了這筆冤枉錢。
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| 就是這個小孩 |
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| 近距離讓大家看清楚 |
吃完早餐才早上七點半，毫不遲疑地，我們就在考山路裏找計程車到我們的第一個目的地－臥佛寺。和網上和書上寫的一樣，司機都會說某某寺廟要很遲才開放，不如讓他先帶我們到別的地方。當然我們不會受騙，反而表明只是要到臥佛寺。司機見我們不受騙，也就不再作聲。從考山路到臥佛寺車程是一百五十泰銖。
到了臥佛寺，時間是七點四十五分，離開放時間還有十五分鐘。寺院的大門其實已經開了，我們就進去內院等。很多人已經在等著開門了，其中有一大部分是來自中國的旅行團。眼見購票處開了，我們就去買票，票價是每人一百泰銖，並附送一張小礦泉水兌換券。
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| 臥佛寺外的街景 |
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| 臥佛寺的側門 |
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| 在外面就可以看到裏面的建築物 |
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| 十字路口 |
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| 臥佛寺正大門 |
時間到了八點，我們就進入參觀。臥佛寺的主殿還沒有開放，於是我們就先逛院內的其他景點。
臥佛寺，又稱涅槃寺（Wat Pho或稱Wat Chetuphon）位於曼谷帕那空（Phra Nakhon）區，坐落在大皇宮南側。是泰國最古老佛寺之一，總面積約八十萬平方公尺。它擁有超過一千尊佛像，以及泰國最大寺內臥佛。前身是建於一七八八年的福哈倫寺（Wat Phodharam）。回溯歷史，這座從艾尤塔雅（Ayutthaya）時代留下的古寺很受卻克裏王朝（曼谷王朝）皇帝喜愛。西元一七九三年拉瑪一世下令重建，於一八零一年完成。過了十三年，拉瑪三世又下令重修，把大雄寶殿、方位殿和講經樓都拆了重建，再加蓋兩座塔及臥佛殿，花了十七年才完成。拉瑪四世時再添一座塔，就持續到現在這個面貌。
臥佛寺分為南北（或者東西）兩個院落，北院或者東院是臥佛主殿和藏經閣，南院或者西院是僧侶宿舍。高大的圍牆圍繞佛寺，共有十六扇大門，只有兩扇門對外開放。
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兩尊泰國門神
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| 泰國門神近觀 |
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| 臥佛寺主殿外觀 |
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| 這個就是側門，右邊的就是售票處 |
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| 另外一尊門神 |
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| 通過關卡就可以參觀臥佛 |
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| 每個門神都不一樣 |
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| 富有中國色彩的雕像 |
我們進入北院，參觀這裏的景色。四周都有尖塔圍繞一間雄偉的建築物。依據網上的資料，這裏是僧侶的宿舍。在北院繞了一圈，回到了南院。進入眼簾的是四王塔。四王塔分成兩排，一排三座，一排一座。四座塔都以碎磁盤裝飾。
據說當年大城（艾尤塔雅）淪陷時，其中一個佛寺的主佛像被緬甸軍用火燒烤以剝取黃金。拉瑪一世時將這尊歷盡滄桑，難以復原的佛像搬到曼谷涅盤寺，並建了佛塔來安置。拉瑪三世時建了兩座佛塔，和一世的塔連成一排，靠近臥佛寺的那座是建給拉瑪二世的，另一座則建給自己。拉瑪四世時建了第二排的塔。
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| 前面的小門就是通往北院的 |
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| 歡迎來到臥佛寺 |
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| 小花園後面的大雄寶殿 |
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| 小花園 |
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| 通往北院 |
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| 掛著鐘的小塔 |
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| 三個建築相映成趣 |
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| 北院的建築 |
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| 處處可見的尖塔 |
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| 金碧輝煌的建築 |
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| 三個尖塔 |
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| 晨光普照 |
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| 建築背後的就是四王塔 |
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| 塔的影子投射在地上 |
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| 建築的宏偉和人類的眇小 |
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| 尖塔 |
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| 全都是金色的 |
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| 老爸和老媽 |
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| 一路走來都是尖塔 |
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| 佛像們 |
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| 怪獸？ |
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| 金色的雕柱 |
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| 佛的雕像 |
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| 門上的畫像 |
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| 不知道寫些甚麼 |
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| 雄偉的建築 |
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| 雄偉的建築正面 |
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| 佛陀的雕像 |
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| 四王塔 |
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| 四王塔的通道 |
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| 老弟和老爸 |
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| 老弟 |
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| 老媽 |
接著我們就到大雄寶殿，去參觀我們最主要的目標－臥佛。到了殿前，看見告示牌表示要脫鞋。只見一個女工作人員站在入口處負責派發環保袋給遊客。環保袋的目的就是讓遊客把脫了的鞋子放進去，提著袋子慢慢地進入參觀。猶記得兩年前我來時，只需把鞋脫了，放在入口處外就可以了。我個人猜測，可能因為遊客的鞋子被偷，所以有關單位只好出此策，想必也是用心良苦。
進入殿裏，只見一尊非常大的佛像，安詳地躺著，金光閃閃，它就是臥佛。
臥佛身長四十六公尺，高十五公尺，由石膏在磚頭底架上塑模，最後再塗上金箔而成，眼睛和足趾都鑲嵌貝母。臥佛姿勢是表現成佛的一瞬間。腳底的一百零八種佛像特徵是由粉彩貝殼做成的。
臥佛由很多大柱子圍著，要完整地拍完全身照，是不可能的。大家只能從柱子和柱子空隙間拍攝，拍到的只是頭部、身體或者腳部。另一個角度可以拍到全身的就是在臥佛的腳部。從那兒往臥佛頭部拍，勉強可以拍到全身。
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| 臥佛頭頂 |
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| 臥佛 |
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| 臥佛 |
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| 只有這個角度能夠拍全身照 |
走到佛像背部，看見一個讓遊客樂捐的箱子。老爸心血來潮，拿出錢就放進箱子裏，然後在旁邊的桌子上領取一碗銅錢，然後到牆邊，把銅錢放進一百零八個排成一排的缽子裏許願。這一百零八個鉢子代表了人生在世所有的一百零八種煩惱。在每個鉢子裏投入一個銅錢就代表消除了一種煩惱。
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| 虔誠的信徒在膜拜 |
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| 遊客們都來許願 |
逛完了大雄寶殿，把鞋子穿上，然後把環保袋放進一旁的箱子裏後，我們就去換取一瓶小礦泉水。遊客可以憑附屬在門票上的兌換券到售票處旁的一個小棚換取一瓶小支裝的礦泉水。冰冷的水從口裏流入，彷彿把曼谷炎熱的天氣全部抵消，猶似一股清流。
從北門出來，大皇宮就在大街對面，可是大皇宮的入口卻在北邊。於是我們就走過這條街，往西走，到了十字路口然後轉向北，再繼續走到另一個十字路口轉而向東，就來到大皇宮的入口－威悉猜悉門。一路走來，在我們右邊的是大皇宮的圍牆。雖然沿路都有一些小入口，但是卻不開放。
從第二個十字路口開始，會有一些擴音器給遊客傳達一些訊息，大意是叫遊客不要輕易相信一些司機的話，因為大多數會是騙局，並告訴遊客大皇宮的開放時間是八點半，而且說大皇宮裏有提供衣物給那些不符合衣服條規的遊客，並申明說是免費的。可能這裏的騙子很多，有關當局於是採取了適當的行動，以防止遊客受騙。
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| 大皇宮外聚集了許多遊客 |
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| 威悉猜悉門 |
從第二個十字路口開始，會有一些擴音器給遊客傳達一些訊息，大意是叫遊客不要輕易相信一些司機的話，因為大多數會是騙局，並告訴遊客大皇宮的開放時間是八點半，而且說大皇宮裏有提供衣物給那些不符合衣服條規的遊客，並申明說是免費的。可能這裏的騙子很多，有關當局於是採取了適當的行動，以防止遊客受騙。
走進了大皇宮，首先進入眼簾的是右邊的紡織博物館（Queen Sirikit Museum of Textiles）。猶記得兩年前我初次來時沒有這個景點，應該是新開的吧！左邊是一片綠油油的草場，遠處背景就是另一個我們想到訪的地點－玉佛寺。我們向前走，來到一個三岔路口，看到售票處就在左前方。毫不遲疑，我們就買了四張入門票。入門票每張四百泰銖，分成三個部份，景點包括玉佛寺、大皇宮（限購買當天有效）、五世皇柚木行宮（Vimanmek Mansion）（七天內有效），和泰國皇家裝飾品與硬幣展銷處（The Royal Thai Decoration and Coin Pavilion）。由於五世皇柚木行宮並不在我們的行程裏，所以這部分的票就報廢了。
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| 標示寫著每日開放 |
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| 大皇宮路牌 |
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| 從外面就能看見玉佛寺的建築 |
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| 這條巷子尾端就是玉佛寺入口了 |
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| 剛好碰到侍衛們操步 |
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| 各大地點方向 |
首先我們到泰國皇家裝飾品與硬幣展銷處參觀，因為它就在玉佛寺檢票處的右邊，非常順路。硬幣展銷處在二樓，有標題告示遊客不可以拍照。裏面展覽了泰國各個時代的各種各樣錢幣，從小到大，由方到圓，琳琅滿目。
從硬幣展銷處出來，老媽建議吃冰淇淋解解暑。於是我們到附近的店吃冰淇淋，也順便吃午餐，畢竟時間也已經是中午十二點了。
吃了午餐，我們就立刻進去參觀玉佛寺（Wat Phra Kaew）。玉佛寺所開放的入口是位於寺院的西南方。從入口處就可以看見玉佛寺的主殿－大雄寶殿。由於被一面牆隔著，遊客們必須轉向左方，然後才可以進入寶殿。我們選擇先繼續往左走，可以看到三個有尖塔的建築物，由左至右分別是樂達納舍利塔（Phra Siratana Chedi）、藏經閣和碧隆天神殿。樂達納舍利塔的金碧輝煌、藏經閣的石柱環抱和碧隆天神殿的藍牆朱瓦互相輝映，相映成趣。
吃了午餐，我們就立刻進去參觀玉佛寺（Wat Phra Kaew）。玉佛寺所開放的入口是位於寺院的西南方。從入口處就可以看見玉佛寺的主殿－大雄寶殿。由於被一面牆隔著，遊客們必須轉向左方，然後才可以進入寶殿。我們選擇先繼續往左走，可以看到三個有尖塔的建築物，由左至右分別是樂達納舍利塔（Phra Siratana Chedi）、藏經閣和碧隆天神殿。樂達納舍利塔的金碧輝煌、藏經閣的石柱環抱和碧隆天神殿的藍牆朱瓦互相輝映，相映成趣。
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| 進入玉佛寺就見到這尊佛像 |
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| 佛像和雄偉的大雄寶殿 |
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| 四大塔 |
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| 樂達納舍利塔 |
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| 樂達納舍利塔和老爸老媽 |
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| 樂達納舍利塔近觀 |
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| 藏經閣 |
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| 金碧輝煌的裝飾 |
三尖塔的北方有一個吳哥窟（Angkor Wat）模型，模型背後是金鋼佛殿和尖頂佛塔。走到這裏，我們都已經被眼前的這些建築物所傾倒，驚歎著它們的雄偉壯觀。向東走我們來到了皇家法藏殿。再向東走就可以看見八個排成一排的尖塔。
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| 吳哥窟模型 |
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| 碧隆天神殿 |
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| 白色建築 |
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| 老爸老馬和碧隆天神殿 |
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| 高大的建築 |
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| 家人合照 |
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| 近照 |
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| 碧隆天神殿 |
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| 水缸裏的花 |
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| 這是並排八個尖塔的其中四個 |
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| 尖塔隨處可見 |
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| 三塔嶄露頭角 |
接著我們就進入大雄寶殿參觀。殿裏不准穿鞋，所以遊客們必須把鞋留在殿外。殿裏不准拍照，也不准喧譁，大家只能靜靜地觀賞。
從出口走出，可以看見左邊是武隆碧曼宮（Boromphiman Hall），但是被籬笆鐵門隔著，有一個守衛守著，非常明顯這裏不能進入。我們向右走進入因陀羅殿（Indra Hall）。雖然殿外正在進行維修工作，但是殿裏卻依然開放給遊客參觀。
從殿的另一邊出來，就可以看到我們期待已久的大皇宮（Grand Palace）了。大皇宮主要分成三個部份。位於最外面的是節基殿（Chakri Mahaprasat），另外兩個在後方，是蒙素坦殿和頌慕提瓦樂殿。
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| 大皇宮的斜面 |
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| 當守衛的好處就是。。。。。。 |
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| 正面 |
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| 大皇宮全貌 |
這時我們都覺得很累很熱，但是還有一個景點還沒有參觀，就是兜率（律實）殿（Dusit Hall）。我們咬緊牙關堅持下去，向兜率殿邁進。。。。。。
下午四點鐘左右，我們終於逛完了玉佛寺和大皇宮，心裏覺得很有滿足感。
按照行程表，我們還有另一個地點要去，那就是黎明寺。事不宜遲，我們趕緊動身。從大皇宮入口出來，我們回到先前我們經過的第二個十字路口，這次我們沿著另一條路走去，很快地我們來到一處小販聚集的建築物。通過建築物，我們就來到了湄南河（Chao Phraya River）的八號碼頭。
黎明寺（Wat Arunratchawararam Ratchaworamahavihara，簡稱Wat Arun），又稱曉廟、鄭王廟或鄭王寺，是泰國首都曼谷市曼谷艾縣（Bangkok Yai）“血脈之河”湄南河西畔的一所佛教寺院。它是泰國境內規模最大的大乘舍利式塔，因此享有“泰國艾菲爾鐵塔”的美稱。它位於湄南河西畔的吞武裏府（Thonburi）。黎明寺於一八零九年竣工，一八四七年被重建。它是大城時期孟庫國王時代留下最偉大的創舉、最璀璨的文化遺產，這使得黎明寺成為現今湄南河最古老的建築、參觀量最高的寺廟。
黎明寺（Wat Arunratchawararam Ratchaworamahavihara，簡稱Wat Arun），又稱曉廟、鄭王廟或鄭王寺，是泰國首都曼谷市曼谷艾縣（Bangkok Yai）“血脈之河”湄南河西畔的一所佛教寺院。它是泰國境內規模最大的大乘舍利式塔，因此享有“泰國艾菲爾鐵塔”的美稱。它位於湄南河西畔的吞武裏府（Thonburi）。黎明寺於一八零九年竣工，一八四七年被重建。它是大城時期孟庫國王時代留下最偉大的創舉、最璀璨的文化遺產，這使得黎明寺成為現今湄南河最古老的建築、參觀量最高的寺廟。
黎明寺的建築分為主塔和陪塔。主塔坐落於正中央，叫帕邦或帕普蘭（Phra Prang），有“崇高的佛塔”的敬意。它象徵著佛國當中的神山－麥乳山。主塔外部建有四條陡削的台階，連接著塔的四層樓，由此可以環繞塔體。主塔頂層有四個小壁龕，裏面擺著印度教裏掌管仞利天的女神，因陀羅（Indra）坐在傳統三面白象北上的雕塑。塔的尖頂由架在印度教神話中大鵬金翅鳥上的毗濕奴神（Visnu）的雕塑支撐。塔尖上則有佛塔建築物常見的法螺（因陀羅的兵器），和一個拉瑪三世在黎明寺擴建工作竣工時命令放置於塔尖的金冠。主塔四角建有四個陪塔，來供獻風神（Phra Phai）。
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| 從八號碼頭遙望黎明寺 |
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| 過了湄南河就來到對岸的碼頭 |
八號碼頭旁邊就是到湄南河對岸黎明寺的碼頭。遊客們必須在這裏先買票，然後才能夠上船，票價是每人兩個半泰銖。到了對岸，走進一個小花園。從花園再沿著另一條小徑走，大概兩三分鐘就到了黎明寺入口。入口顯然換了地方，根據我的記憶，上次我來時是從寺廟的另外一邊進入。
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| 這個要小心，如果你湊上前去拍照，會有人向你收費 |
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| 這裏去也可到黎明寺 |
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| 不遠處的黎明寺 |
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| 街邊的逗趣裝飾 |
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| 令人笑開懷的裝飾 |
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| 歡迎遊客嗎？ |
票價每人五十泰銖。進入黎明寺範圍，就看見雄偉的主塔聳立在正中央，四個陪塔則分別位於主塔底座的四個方位。其中一個陪塔正在進行維修。我們圍繞主塔走了一圈，來到其中一個上去的梯階。看到這麼傾斜的梯階，老媽不是很敢上去。不過等到我們三個都爬上去後，老媽也戰戰兢兢地爬了上來。
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| 其中一個副塔正在進行維修 |
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| 黎明寺的主塔 |
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| 入口 |
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| 進入大門就看見這個金燦燦的笑佛 |
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| 金佛 |
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| 壯觀宏偉的黎明寺 |
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| 黎明寺也需要門神 |
主塔梯階的設計是分成兩個部份，較低一個從地上到塔的第一層。每個梯級都很狹窄，短於一個腳板的長度。上的時候還好，下的時候就很大問題，站不穩或捉不牢扶手的話，可能會向前撲跌下樓梯。第二部份是從塔的第一層到第二層。這一層的梯級更加狹窄，斜度也更大，可能有五六十度。
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| 爬上這個階梯就有向上的階梯 |
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| 多層的塔 |
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| 出家人 |
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| 主塔 |
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| 出家人也在拍照？ |
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| 向上仰望 |
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| 黑暗的黎明寺 |
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| 黎明寺 |
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| 黎明寺 |
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| 黎明寺 |
來到主塔最高處，感覺非常滿足。四周的風景很迷人，從遠處的拉瑪八路橋，到近處的湄南河畔，構成了一幅和諧的風景畫，令人心曠神怡。
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| 老弟向上爬 |
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| 漂亮的女士們慢慢向下爬 |
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| 第一層和第二層的走道就是這麼地窄 |
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| 高處的風景 |
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| 美麗的建築 |
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| 許多遊客 |
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| 各種的建築 |
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| 高處的風景 |
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| 就是這位女遊客告訴我這裏是下的 |
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| 建築裝飾 |
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| 從第二層可以望見遠處的風景 |
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| 許多學生正要回家 |
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| 高處風景 |
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| 湄南河 |
逛完了黎明寺，我們才發現天色已開始暗了下來。看一看時間，才五點半，為甚麼天色會這麼快黑？一時想不起這裏的時間是比馬來西亞慢一個小時，但是天色卻跟馬來西亞一樣，所以現在的天色是大馬六點的天色。一想通了，我們就覺得沒有甚麼大不了了。
黎明寺是我們今天最後一個目的地，這時的我們都覺得大功告成。於是我們就回到八號碼頭，然後等插有橙色旗幟的快船來，然後回去考山路。
回到了酒店，梳洗完畢，我們就到考山路找吃。來來回回走了幾遍，也不知道要吃甚麼。然後我們看到了冬炎公（Tom Yum Kung，http://www.tomyumkungkhaosan.com）的招牌。起先我們擔心價錢會很貴，但是走近看了價目表之後，覺得價錢還中規中矩。於是我們就光顧這間餐館。
冬炎公裏的氣氛不錯，有寧靜的感覺。大多數的顧客都是遊客。我們點了這裏的招牌菜－冬炎公，也就是蝦酸辣湯，還有三四樣泰國咖哩，味道蛮不錯。如果下次有機會再來考山路，我還會再來光顧。這一餐花去了我們一千三百泰銖。美中不足的是，當結賬的時候，招待員竟然沒有找回多餘的錢給我們，基於只是幾十塊泰銖，老爸就沒有去向他討回。
後來離開泰國之後，我上網搜尋冬炎公的資料，發現很多遊客對它有不好的印象，主要原因就是那裏的工作人員被亞洲的遊客投訴說他們崇洋，只願意招待西方遊客，而對東方遊客則態度冷淡。想一想當晚我們吃晚餐的情形，好像是有一點點這種現象。
後來離開泰國之後，我上網搜尋冬炎公的資料，發現很多遊客對它有不好的印象，主要原因就是那裏的工作人員被亞洲的遊客投訴說他們崇洋，只願意招待西方遊客，而對東方遊客則態度冷淡。想一想當晚我們吃晚餐的情形，好像是有一點點這種現象。
我們打算今晚聯絡小妹，於是我帶了手提電腦出來。我們進去麥當勞（McDonald），買了一杯飲料，然後試著連線。可是麥當勞的無線網絡必須登入才能接通，我試了很多次，先登記然後登入，才成功連線。可是這時電腦偏偏要和我作對，竟然沒電了，而麥當勞裏竟然沒有可以使用的電插座，於是計畫就這樣作罷。其實我電腦電池也有問題了，電量滿了卻只能維持十五分鐘，這是不對的。沒有辦法，人在異地，只好等回到檳城時才拿去修理。
我們再到考山路逛逛，以助我們的胃消化。我們到七－十一（7-11）去買一些日常用品，我們發現這裏的啤酒非常便宜。於是我們買了幾罐海尼根牌（Heineken）的啤酒，一罐五百毫升，只售五十九泰銖。
海尼根（Heineken Brouwerijen），中國地區譯為喜力，是世界著名的荷蘭啤酒品牌。它是歐洲最暢銷的品牌之一，也是美國啤酒市場銷售量最大的進口品牌。創建於一八六三年的海尼根，是二十二歲的年輕人海尼根（Gerard Adriaan Heineken）當年在購買了阿姆斯特丹黑斯達克（The Haystack）釀酒廠的基礎上發展起來的，歷經一百三十八年的風風雨雨，海尼根品牌百年常青的奧祕取決於三個因素：高標準的產品品質、適應世界各地啤酒市場的差異和對消費者信息的掌握與應變。
天色晚了，我們也回去酒店休息了。
我們的第二天泰國之旅就這樣的結束了。
我們的第二天泰國之旅就這樣的結束了。
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